現見極樂世界的十六種妙觀之法
佛陀親授
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佛陀親授的十六種觀想方法出自《觀無量壽佛經》，也稱《十六觀經》。佛陀詳細教授了現見極樂世界的十六種殊妙觀想方法，次第嚴謹分明，層層循序增上，善巧導人遠離昏沉與散亂的錯謬修法，避免落於無記的偏空狀態，幫助修行者在生時即獲得定慧等持，最終親自獲證成就，臨終可穩登西方極樂刹！
《觀無量壽佛經》，(梵文Amitāyurdhyāna-sūtra)，也稱為《觀無量壽經》、《十六觀經》，總共有一卷，由劉宋禪師畺良耶舍翻譯。據《高僧傳》記載，沙門僧含請禪師畺良耶舍譯出《藥王藥上觀》及《無量壽觀》，僧含筆錄。僧含以此二經是轉障之秘術，淨土之洪因，故常受持奉誦。
《觀無量壽經》以阿闍世王將其父母頻婆娑羅王和韋提希夫人雙雙幽禁作故事引子，帶出韋提希夫人願生阿彌陀佛極樂世界，請求佛陀“教我思惟，教我正受”的要旨。佛陀在說明如何思惟觀察極樂世界前，提出先修三福淨業（一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。二者受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。三者發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。），累積善因資糧，接著教導思惟觀察極樂世界的方法，即以下十六觀，並在最後三觀交帶了九品眾生的往生情況，敘述了上品、中品眾生以其所造功德，願生極樂世界，便蒙佛接引，往生極樂，功德大者，更能速成道業，又提出下品惡人臨終將受惡報，為苦痛所逼時，由稱誦阿彌陀佛之名，仍能仰仗佛力，除卻罪業，往生極樂。
十六種觀想方法包括：
初觀：日想 繫念西方日落，直至閉目、開目皆有落日歷歷在目。
第二觀：水想 觀水澄清如琉璃。
第三觀：地想 轉而初見極樂國地琉璃寶地、樓閣、華幢樣貌。
第四觀：樹想 觀極樂世界寶樹、羅網。
第五觀：八功德水想 觀極樂世界八池功德水。
第六觀：總觀想 繫念、諦觀極樂世界之寶樹、寶地、寶池。
第七觀：花座想 觀七寶蓮華座。
第八觀：麁(粗)想見極樂世界
觀蓮華座上金色佛菩薩像。
第九觀：遍觀一切色想 觀無量壽佛眉間白毫，現八萬四千色身相好。
第十觀：觀想觀世音菩薩真實色身相 觀想觀世音菩薩真實色身相莊嚴。
第十一觀：具足觀想觀世音及大勢至 觀想大勢至菩薩真實色身相莊嚴。
第十二觀：普觀想 普觀想無量壽佛所建極樂世界色相。
第十三觀：雜觀想 觀想西方三聖色身相，主要提及觀相念佛方法。
第十四觀：上輩生想 觀根性上品的上中下三等眾生往生，獲西方三聖接引。
第十五觀：中輩生想 觀根性中品的上中下三等眾生往生，獲阿彌陀佛接引。
第十六觀：下輩生想 觀根性下品的上中下三等級的眾生，遇智者教導稱誦佛名而往生，獲化佛、化菩薩接引。
影片連結 :
初觀至第六觀 -- https://youtu.be/9wPBr1-Q23I
第七觀至十三觀 -- https://youtu.be/TRVOncsXtSc