菩提道次第攝修心要_中士道之實修引導
中士道修法_四諦(二)
開示 / 大悲恩師上傳下鋒法師_2014年海慧精舍
老苦觀 ─ “老苦復可憐，盛色日衰減，腰弓頭似銀，面皺苦難情；念力多忘失，命根快欲斷，壽者復多憂，久憂斯何樂”；這是在生苦的基礎上去細觀老苦。
老苦是在我們這個生苦一樣的道理上，可以來觀待確實是可憐的。不要說我們在觀待覺得可憐，老人家自己有時候都會覺得自己很可憐；你會發覺，老年人只是自己不說而已，實際上他們心裡面，都覺得自己好可憐；其他人在觀的時候，可能還不會生起憐憫心，除非你是有悲心的人；自己的兒女都不一定會生起，知道嗎?但是老人自己會知道。那從哪些方面可以觀到這個苦是越來越可憐呢?從多個方面，比如說體力，在我們年輕力盛的時候，是不是體力旺盛?我們的容貌，哇!大家都像幾歲?(眾答:十八歲)對了!你看，大家都像青春期十八歲!容顏最好看，氣色最好的時候，身體的細胞都處在最有能量的階段…實際上，可不可能?(眾答:不可能)從《念死無常》的慧觀，也可以瞭解到身體有生、老、病、死；心靈境界有生、住、異、滅，細胞也在剎那剎那的異滅。所以我們年輕的體盛及容貌的嬌好，都會隨著這個無常而變壞、變弱(體力)、變衰(容貌)，到最後都會壞滅。
腰弓頭似銀 ─ 你看!腰桿挺不起來了
，烏髮也換成銀絲了，容顏也不再年輕…所以，老年人愛不愛照鏡子?(眾答:不愛)年輕人真的愛照鏡子!師父每次到臺灣講經說法的時候，只要坐上地鐵，總會看到幾個挨著附近的年輕女孩如母有情，坐下不一會兒就從小包包拿出鏡子開始化妝，一個小時的車程中，可能要看它一、二十次，聽懂沒?實際上，未來的我們，就是現在我們看到的老人一樣，不想照鏡子的，必定有這一天!懂了這個道理，到未來我們是有心理準備?還是沒心裡準備? (眾答: 有心理準備)並且是灑脫的面對它!但是請問你在十八歲，聽聞師父講經說法的心靈潛藏的智慧能量，和到五十歲、六十歲有差別嗎?(眾答:沒有)都是清楚明瞭的聽聞，它是不生不滅的!你要找到你真實的本來面目，不要被這些生、老、病、死的假象所迷惑，你這樣才能以老苦觀，觀得自在。就像我們前天講的“死亡科學”，死亡這門科學在《往生助念儀軌》就把死亡講透切了；我們是消極逃避死亡?還是灑脫直然的面對死亡? (眾答: 灑脫直然的面對) 灑脫直然的面對死亡，並且進一步要去解脫死亡、掙脫死亡的束縛；一樣的，老苦也是如此。如果像師父這樣觀待，是不是當你到了五十歲的時候一照鏡子，回憶起二十歲的容貌，請問會不會像沒有學習這法門的人，那樣的痛苦? (眾答:不會)有學習和沒學習，心境一定有差別的。你雖然當下會產生一點煩惱，哇!現在怎麼長成這個樣子了?但是下一個念頭馬上老苦觀、念死無常，它本來就會這個樣子。你接受它是這個樣子，你不接受它，也仍然是這個樣子。所以，面皺苦難情，那你們現在對照鏡子，尤其是老菩薩該怎麼辦?第一，坦然面對；第二，你的暇滿人身寶，現在丟失沒?(眾答:沒有)還沒有丟失，暇滿人身寶啊!你還是仍舊像暇滿人身寶難得那樣，要產生歡喜心:“我今天還可以去聽傳鋒師父跟我分享宇宙人生真理”，那苦難情就消失掉了，不再困擾著你，應該瞭解這個道理!
好，繼續!念力多忘失
─ 從思想的表情、自己的記憶力來講，記憶力是不是逐漸在削減了呢? (眾答:是)那奇怪，我們發覺真正很多在家的老菩薩居士和出家的僧人，到八九十、一百歲，他的邏輯、思想，好像還很敏捷、很清楚，原因何在?原因他瞭解了老苦觀，不被外相所迷惑，並隨時安住在自心佛性的心靈境界。比如說像剛才照鏡子的例子，面目皺了，心裡面會產生痛苦，那這個痛苦會不會遮障你潛藏的本性來了知萬物? (眾答:會)這樣遮障的話，是不是有的時候會形成什麼?最嚴重的時候?老年痴呆症；好!這是從心靈境界來講。前面講這麼多，你們的思維會不會比較敏捷?會!因為第一，你知道它苦，老苦；但是你明瞭了它，就減少了苦；加上又有一些適當的修證方法:大禮拜、小禮拜、養身功等。那是不是連老年的這個人身寶也運用起來了呢!自己的思維說不定更精確了!那你說佛教的思維倒是敏捷了，可買菜的錢放到哪兒我不知道了?如果是這樣，師父會對你說:那你該歡喜嘛!不知道錢放哪兒，也不知道是幾塊或幾百塊錢了，那就最好!因為那些一點都不要去執著它!你只把佛法的這個道理，清楚明瞭的存在於心；那師父說:恭喜你!你往生一定到極樂剎土了。瞭解了嗎?
命根快欲斷 ─ 總結起來，在老苦這個階段最大的壓力是什麼?想到我生命的根本要結束了，就是死亡；命根快要斷了，就是即將面臨死亡了，才是最大的一個壓力。你看每一個人，到老年的時候；除非是佛教徒，會希望上師三寶的加持，讓自己趕快去換一個年輕的、有精力的色身繼續再來學習佛法，對吧!但一般人的內心，面對死亡是害怕的。除此，有些老者因過去生造作的業力，而得以長壽；長壽的人，有沒有煩惱、憂愁? (眾答:有)越長壽越煩惱憂愁，因為身體這些所有的老苦徵兆都會現前，那這個長壽是樂還是苦呢? (眾答:苦)還是苦的。好!那淺顯的今天先講到這兒。…… 待續